Inhalt: Was den Religionsunterricht angeht, so ist die Situation, wie sie sich seit einigen Jahren abzeichnet, und das Konzept, das GOTT und die Welt 9/10 unter diesen (Begleit-)Umständen vertritt, auf den ersten Seiten des Schülerbuches umschrieben. Der Kommentar gibt dazu in der zugehörigen Einleitung einige ergänzende Hinweise, verzichtet ansonsten jedoch darauf, sich diesbezüglich an einer (theoretischen) …
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Inhalt: (für Familien) (Familien- + Jugendgottesdienste)
Inhalt: Ein Lesebuch für den Religionsunterricht im 9./10. Schuljahr.
Inhalt: Der Lernzirkel für die Sekundarstufe II ist in sieben Stationen eingeteilt. Jede Station ist zusätzlich in Themen unterteilt. Stationen sind: Biblische Rede von Gott, Erfahrungen mit Gott, Entwicklung der Gottesbilder, Argumente für und gegen Gott, Theodizee, Gott in der Lebensgeschichte, Entspannungsstation.
Inhalt: Evangelische Religionslehre im Sekundarbereich II. Bd. 1: Theologische Anthropologie.
Inhalt: Evangelische Religionslehre im Sekundarbereich II. Bd. 2: Die Lehre von Gott.
Inhalt: Du sollst dir kein Bild machen. Und doch denken und reden wir in Bildern. – Diese Materialsammlung enthält unterschiedliche Angebote für eine Annäherung an das Thema.
Inhalt: Die schönsten Geschichten aus der Bibel für Kinder erzählt und gemalt
Inhalt: Heft IV/1995 HIERZU IST KEINE ARBEITSMAPPE ERSCHIENEN!
Inhalt: (jedes Alter) (Familien- + Jugendgottesdienste)
Inhalt: Aschermittwoch (ab 2. Schuljahr, für Familien) (Familien + Jugend Gottesdienste, Februar 1998)
Inhalt: Der Band orientiert sich am Lesejahr und den Texten, die in der Leseordnung der Katholischen Kirche vorgesehen sind.
Inhalt: Dieses unabhängig von einer Schulbuchreihe geschriebene Lehrbuch zum Thema Anthropologie und Theologie ist in 12 Kapitel eingeteilt. Diese befassen sich, dem fächerübergreifenden Prinzip folgend, mit dem heutigen Menschenbild, um über das biblische Menschenbild und dogmatische Entscheidungen zur Frage nach Gott zu gelangen. Die Kapitel enthalten neben den Texten nicht nur Arbeitsaufgaben, zu denen man häufiger …
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