Inhalt: Menschen, die sich als gläubig bezeichnen, leben ihren Glauben in unterschiedlichen Formen für sich und in Gemeinschaft. Für manche aber steht die Religion über allem. Sie vertreten ihren Glauben – mit enormen Sendungsbewußtsein und enormer Heilsgewissheit ausgestattet – vehement nach außen. Sie sind sich ihrer Wahrheiten sicher. Für Pluralismus und Toleranz bleibt wenig Raum. Der …
Religiöser Fundamentalismus weiterlesen →
Inhalt: Menschen, die sich als gläubig bezeichnen, leben ihren Glauben in unterschiedlichen Formen für sich und in Gemeinschaft. Für manche aber steht die Religion über allem. Sie vertreten ihren Glauben – mit enormen Sendungsbewußtsein und enormer Heilsgewissheit ausgestattet – vehement nach außen. Sie sind sich ihrer Wahrheiten sicher. Für Pluralismus und Toleranz bleibt wenig Raum. Der …
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Inhalt: Mithilfe der Materialien des Heftes sollen Schülerinnen und Schüler befähigt werden, sich kritisch-konstruktiv mit Ritualen auseinanderzusetzen. Es soll eine Antwort auf die direkte Nachfrage von Hallenser Schülerinnen und Schülern ermöglicht werden: Was „bringt“ es einem Menschen, wenn er sein Leben in Ritualen mit Gott verbindet?
Inhalt: In den alttestamentlichen Erzählungen um Sara (Genesis 11-23) entsteht ein facettenreiches Bild dieser Ahnfrau. Die Kleinschrift wurde im Kontext des Weltgebetstages 2007 der Frauen aus Paraguay verfasst, die als grundlegenden Text für ihre Liturgie die Verheißung des ersehnten Sohnes an Sara (Genesis 18) gewählt haben.
Inhalt: Die Zeit ist eine zentrale Bestimmungsgröße für unsere Existenz. Der Mensch lebt in der Zeit, seine Zeit ist begrenzt.Diese Einheit nimmt die Zeit als anthropologische Grundkonstante in den Blik: Was ist Zeit? Was bedeutet die Zeitlichkeit für die menschliche Existenz? Wie nehmen wir Zeit wahr? Wie gehen wir mit ihr um? Was meint die Rede …
Schnelllebige Zeiten weiterlesen →
Inhalt: „Der Gerechte kennt das Bedürfnis seines Viehs“ (Spr 12,10a) – die tierethische Botschaft der alttestamentlichen Weisheitsliteratur könnte moderner kaum sein. Die Debatte um eine Tierethik als Baustein christlicher Umweltethik im Zeitalter des Anthropozäns hat die schöpfungstheologische Reflexion bis hin zur päpstlichen Enzyklika erreicht. Die Materialien in diesem Heft wollen Linien des Diskurses um die Beziehung …
Schöpfung und Geschöpfe weiterlesen →
Inhalt: Das neue Arbeitsbuch für den Religionsunterricht in der Oberstufe orientiert sich an den Kompetenzen und Themen des EKD-Kerncurriculums sowie den neuen Lehrplänen in den einzelnen Bundesländern. Gut strukturierte Kapitel gewährleisten einen schüler- und kompetenzorientierten Unterricht. Die moderne Aufgabenkultur zielt auf Nachhaltigkeit und ermöglicht auch individuelle Lernwege und Binnendifferenzierung.
Inhalt: Selfies gehören zu den Lebens- und Zeitgeistphänomenen, die zu gegensätzlichen Bewertungen provozieren: Die Fotogewohnheiten v. a. junger Menschen gelten als Inbegriff einer narzisstischen „Generation Selfie“, die in ihrer Selbstverliebtheit den Blick auf nichts anderes als sich selbst richten kann. Auf der anderen Seite können viele dem Selbstbewusstsein, mit dem sich Menschen im Netz zeigen, durchaus …
Selfies weiterlesen →
Inhalt: »sensus Religion« für die Oberstufe bietet die Chance, Zusammenhänge zu durchdringen, Wissen aufzubauen und zu vernetzen, Position zu beziehen. Quellentexte, orientierende Sachtexte und Bilder der Kunst erschließen den Reichtum der religiösen Kultur. Jugendliche lassen sich vom Christentum intellektuell herausfordern, prüfen Glaubensangebote auf ihre Tragfähigkeit und bilden einen sensus für Religion in einer säkularen Welt aus. …
sensus Religion weiterlesen →
Inhalt: Gott schuf den Menschen als Mann und Frau, sagt die Bibel. Kommt in diesem Konzept vor, wie Liebe und Leiblichkeit gelebt werden? Welche Rollenerwartungen knüpfen sich an das biologische Geschlecht? Wie spricht die Verkündigung aktuell über Sexualität? Für die Anforderungen eines evangelischen und eines katholischen Unterrichts bietet die Ausgabe je einen Klausurtext an. Aus dem …
Sexualethik weiterlesen →